第435章 玉器

却说，东汉末年，曹操为补充军费，设置了摸金校尉。从而开启了，官方有组织盗墓的先河。也因为这样，中国的厚葬之风，逐渐的削弱了起来。毕竟，从皇帝到大臣，虽然都说自己的江山，那是千秋万世！

        可是，这些上过学念过书的人，多少的看过旧时的历史。从他们的心底里是清楚的，没有哪个王朝，可以长久的存在。就好像《三国演义》开篇时所说的那般：“论天下大事，分久必合，合久必分。。。。。。”

        故此，古时候的皇帝们，或许也会想到。自己厚葬所需的，一众金玉之物，到了后来会全部的，变成别人的战利品！由此，厚葬之风，逐渐减少，也是情理之中的事情。

        而另一个重要的变化，也跟这位曹丞相有关。那就是陵墓中，玉器的使用。在曹操之前，不能说没有盗墓贼。但至少，有身份的人，是不会盗墓的。因为这个原因，很多底层盗墓贼知道的事情，这些有身份的人，一点都不清楚！

        就比如说，玉器的防腐功能！古代的人，都认为玉器是可以向外，散发生气的。加之玉器本身，就是寒凉之物。因此，只要是陪葬上大量的玉器，死者的尸身，一定可以不朽。并且，尸体只要是不朽，逝者的魂灵也就能长存！

        当然这个东西，不能很仔细的琢磨。假如这种说法是真的，那想想其实也真的是，挺可怕的事情！因为陪葬了大量的玉器，尸体不朽，那样灵魂也存在。大概灵魂能够存在，就是思维感官，都是存在的吧！

        那倒好了，自己在棺材里躺着。又不能活动，什么感觉都有。说句不好听的，后脊梁痒痒了，都不能挠！想想这感觉，那就要疯！当然，古人的理解，与我们现代人总是有不同的。此时说出这一点，仅仅作为一个笑谈罢了！

        不管这个说法，如今看来多么的没谱。至少在当时，人们都是相信的。有没有人不信呢？史书上没有记载，但笔者认为，肯定是有的！因为在曹操之前，肯定就有底层的劳动人民，开始从事盗墓活动了！

        他们只要是开过棺材，看到那棺材里面，被玉器包裹的尸体，依然还是腐败了。这样的场景，只要是见过一次的人。那任凭术士们，说个天花乱坠，就算这个人缺心眼，他也指定不信这东西了！

        可是问题在于，这盗墓活动，那是要掉脑袋的事情！盗墓者直接，私下吐槽一下，那自然是可能的。绝对不会有人把这样的话，告诉那些有钱有势的人！这就导致了，底层劳动人民的智慧，没有途径上达到天听！

        结果便是，那些大字不识一个的农民，可能都知道玉器陪葬来防腐，是一个缺心眼的主意。但是，那些饱读诗书的博学之士，却一点都不知道。还在听从着，那些术士的建议。认为用玉器，可以镇住尸体，不至于腐败！

        这里面，还有一个更讽刺的事情。按照某位，伟大革命导师的说法，叫做：“一切宗教势力，封建迷信行为，都是封建统治者，奴役人民的工具！”而在安葬死者这个问题上，被蒙蔽的人，恰恰是统治阶级！

        更有意思的是，给他们出主意的术士们，还真的不是骗子。他们很可能，从自己的心底里相信。自己给东家出的主意，是一个万全之策。因为自己的师父，就是这么教的。查阅一下古籍，上面也是这么记载的！

        这样的事情上，只有无知的人，却没有任何一个骗子。因为，设计这个方法的人，肯定没有去盗过墓。学习这个方法的人，也没有盗过墓。安置自己先人的人，自然也不会去盗墓。真相就这样，被埋没在了地下。同时，在一个个盗墓贼之间，传为了笑谈！

        这种无知，起于何时，已经不好考证了。但是，大范围的传承，肯定不下两千年。而最终，是止于这一代枭雄曹操的！他的摸金校尉，盗了一个又一个的古墓之后。肯定会有，相关的工作报告提交上来！

        从史书上来看，找不到曹操亲眼见过，穿着金缕玉衣的死尸，朽烂成泥的景象。但是可以确定的是，这样的情况，曹操一定知道。理由就在于，从曹魏开始，金缕玉衣的使用，彻底的成为了历史！

        玉器的陪葬的习俗，其实还在延续。但是，再也没有人相信，这些玉器，可以另逝者不朽了！

        而与玉器陪葬，很可能出现更早的堪舆之术，却是传承至今的！这种方式，最早是为了指导人们，如何选择安全舒适的居住环境的。阴宅的堪舆，算是这个理论的延伸，既然能够给活人找一个合适的地方。那么给死人，也自然可以！

        随着不断的发展，这个理论变得越发的庞杂。从最开始的时候，人们只是单纯希望，尸体可以不会腐败。逐渐的，转为了尸体如果不朽，可以给到这死者后人，以一种怎么样的帮助！

        再后来，随着儒家孝道思想，逐渐的深化。这个理论中，又增加了，必须后人与先人，相互意念方能有效的说法。等于说，祖宗的陵寝，能不能福荫后人。不仅仅要看，祖宗的陵寝风水，是不是好。还要看后人，是不是慎终追远的想念着祖宗。

        到了这个阶段的同时，关于尸体的说法，也出现了变化。陵墓的风水好，未必死者的尸体，就不会腐烂。也就是所谓，尸解升仙的说法！这个说法是何时起源的，笔者没有找到依据。只能大致的推测，或许是哪个这方面的高人，给堪舆的理论知识上，打了一个补丁程序吧！

        毕竟，养尸地（尸体不腐之地）肯定是存在的，但是这样的地方，却并不会太多。大多数所谓的风水宝地，尸体还是会腐败。要是没有一个说辞，阴宅堪舆也会像玉器养尸一样，突然瓦解！


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