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第249章 流言发酵


却说,湖州因为修水门打桩的事情,才刚刚有些平息。很快的,当地人把矛头,都针对了一众的木匠石匠。这些人,被认为都是,不可靠的。毕竟,他们都懂得使用邪术。如果不加以制止的话,他们会害更多的人。

        很快,就有一名木匠,成了众矢之的。原来,那人因为与之前的,吴石匠也是同乡。故此,那人被认为是有嫌疑的。很快就有人,前去搜查那人的身上。果不其然,发现他的身上,是带着两张符咒的。

        一众激动的乡民,把那二人,给打了个半死,扭送到了县衙门。县大老爷,查看那送上来的证据。也就是那两张符咒。却发现,那不过就是,两张普通的符咒。是给土地爷赎罪,而使用的符咒!

        而后,对那位木匠过堂审问。那人的口供也与,县大老爷的推测,完全的一致。按照那人的说法,他因为急着使用木材,砍了自己家祖坟,附近的几棵树。故此,害怕被土地爷与祖宗怪罪。这才去附近的宫观,请了这两张符咒!

        事情到此,真相大白,不过是那一众的乡民,无中生有,无赖了别人。那位县官,把这位木匠,当堂释放。还把那些打人的,给了一定的处罚。

        事情算是结束了,可是谣言,却并没有减轻。甚至,有愈演愈烈的趋势。不到半年的时间,这个谣言,传遍了半个中国。大江南北,都不断的有人,被怀疑是施展摄魂术者。有些真相大白了。但是也有很多,因为地方官自己,也相信这样的事情。故此,给他们定了罪!纵然这些被冤枉的人,百般的不认可。却奈何不得,那夹棍钉板的淫威,最后也都屈打成招了!

        起先的时候,全国上下,都是在提防着,那一众的木匠石匠。因为他们,很可能有了邪术。据说那个时候,如果你去书店,给老板说要买一本《鲁班经》那老板,会赶忙回过身去。把《鲁班经》丢给你。连钱都不敢收你的。更不敢看你。因为害怕,只要跟你一对视,就会被摄魂!

        可是,随着谣言的深入。人们的心里,不再是简单的,只是认为木匠石匠,会施展邪术了。毕竟,大多数木匠跟石匠,都是当地人。很多人可能都跟他们,是从小一起长起来的。故此,他们的嫌疑,很容易被排除。

        而另一些人,则变得不那么可靠。这些人,就是外来人口!毕竟,他们不是本地的。纵然在这里没有犯罪,他之前是什么人,没有人知道的!

        这里要说一个,当年的国内环境。按照清人的说法,那个时代,是一个好时代。被叫做:“康乾盛世”国内一切太平。但是,站在今天来看。那个时代,国内的确是算太平的,并没有什么战事。

        但有很多的危机,其实都在暗流涌动。一方面,是贫富差距,不断的加大。另一方面,国内的经济发展,事实上是出于停滞状态的。

        对上层社会的人而言,这个时代,一切安好。但是,在他们安好的另一面,是每年有数以百万计的流民。他们在自己的家园里,获得不了生存的基本条件。需要背井离乡,去外地找一条活路。

        这些流民所到之处,最明显的,是会拉低当地的工资水平!毕竟,这些讨生活的人,多数没有什么技术。他们所从事的,多数是体力工作。而处在生存边缘的他们,对薪资的要求,却非常的低。毕竟他们,急需要一个是由,来填饱自己的肚子。

        这样一来,他们低价竞争,就很自然的,会拉低当地的收入水平。让很多当地的劳力,收入受到了影响。这些不满,其实是深层次的。借着摄魂的谣言,开始大肆的发酵,由此,很多的流民,被牵扯其中!

        随着谣言的,进一步升级。摄魂的方式,也出现了变化。很快有流言说,摄魂的人可以通过,叫一个人的名字,或者剪下一个人的发辫,来达到摄魂的目的。

        流言出现这样的变化,很明显的,就是有人在有意识的,将流言转移到流民的身上。毕竟,这些流民,未必都是做木匠的。也未必看过《鲁班经》,有了这些流言,那么怀疑那些流民,就变得顺理成章!

        而众多的流民之中,有一类人,是最容易被怀疑的。那就是,游方和尚!这一类人,原本就是读经书,懂得修行的。并且,这些人在老百姓的心里,常常也是神棍的存在。他们可以替人驱邪,替人超度。

        人们相信,既然他们能做,驱邪超度之事。那么,很有可能,也一样可以,去反向操作,以此来摄魂!而怎么区分,哪些和尚,是治病救人的,哪些是邪术害人的。这个,确实不太容易。

        但是,人们总有一个,基本的判断。那就是,城外山上庙里的和尚。他修行的好不好,先放在一边。起码他不会害人,毕竟他在这里,住了这么多年了。如果他害人的话,早不知道,要死了多少人的!

        更何况,毕竟人们,还是需要僧侣的。谁家没点事啊!要是把他给送了官,回去需要放焰口了,要去找谁?故此,很自然的,这些本地和尚,就成了可以依靠的力量。

        可是那些外来的,游方和尚,那可就不好说了。第一,他们干过什么,谁都不知道。会不会是在一处,施展了摄魂术,然后又流窜到了这里?更何况的,这些游方和尚,沿街化缘,也的确是有作案时间的。

        还有一点,是不太好说出口的。很多寺庙,都是十方丛林。就是只要是出家人,有戒牒的,都可以来此居住。吃住都是他们的,这个费用,其实很大。会不会当地的和尚,会有意识的,把流言的趋势,转向这些游方和尚,谁也不知道。但是,不管怎么说,游方和尚已经成了,不可依靠的力量。


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